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汉字从甲骨文、金文到大篆、小篆、再发展为隶书、草书、楷书、行书，传达着各种形体、情感、气势。它以简约而单纯的黑白点画构置艺术格局，点画的无限多的组合与变化，自由多样的线条的空间构造与表现再加上用笔用墨、枯润的相辅相成，形成了无限的境界，超越有限的形质，纵横驰骋，变化无穷，最终发展为书法艺术，并随之产生意境。
什么是意境？意境是表现中华民族艺术特征的专用术语，是中国传统文化与美学的审美氛围和意象，是书法艺术的核心与灵魂之所在！
意境是艺术的灵魂，是客观事物精华部分的集中表现，加上人的思想感情的陶冶，经过高度艺术加工，达到情景交融，借景抒情，从而表现出来的艺术境界，诗的境界。
可见，意境与境界既有联系，又有差异。意为情思之流露，境为形象之概括，"意"与"境"相通，即精神风貌与情感意志的物质表达；而境界主要指真情和心灵境界，有境界，自为高格；无境界，则为奴书！所以，中国艺术的审美与创作讲究意境美，境界高。
书法意境与境界是书法艺术高低的标尺，主要表现在以下几个方面。
一、诗情画意美
书法和诗词在很多方面有相似之处，书法艺术虽不能像诗词那样通过语言直抒情怀，但通过书家的笔墨情韵以及线条的变化与组合，同样寄寓和表达着艺术情趣和思想情感。另外，书画同源，书法虽然不直接表现客观物象及自然生活场景，但在创作上书法和绘画一样都强调节奏和韵律，讲究章法的起、承、转、合、追求笔墨情趣的生机。所以，优秀的书法作品恰如一首情深意笃，意韵幽深的诗，又似一幅生机气息。
二、书法讲究章法
书法首先一字，一字乃通篇之准，下字之首笔和上字之末笔之间要承上启下并贯穿书作始终，点画使转。学书法必要临帖，学好后还要有发挥，习字必须有体，但不一定受一种体的限制，要有自己的创新，自己的风格，才能引人入胜。审美有普遍性，共同性。要创作出优秀的书法作品，必须外修气质，内修涵养，以形成不同的艺术风格，具体表现在点、线的长短和粗细的对比、轻重刚柔的对比等情态笔势的变化，在于形式的宽窄斜正、通篇的风采神韵，以形成不同的艺术风格。
三、继承与创新美
书法是中国传统文化的积淀与积累，其章法经营及用笔之道均以继承为起点。没有继承，即无根之木，但同时"笔墨当随时代"，光有继承，没有创新，也永远没有自我。学习书法，必定要多积累和学习，有了丰厚的学养和功力，再另有开拓。总之，书法的意境讲求有情有境，同时又时时处处体现和彰显着辩证与统一。另外，书法意境的营造并非只有创作主体单独完成，其构成关系复杂，实际是由作为创作主体的书家，书法艺术品和观赏者等几部分因素共同构成。
首先，书法艺术创作者是营造意境的主体。艺术作品的意境与意象的表达密切相关，意象是书家通过书法家心智的抉择，情意的统一而产生出来的一种表情达意的审美要素，是书家对现实形象的观察记忆，进而匠心经营、在书法作品中形成的新形象。
书法的审美取向与感受、情感、表现与方法等是书法作品意境美的决定因素。所谓境随心转，境由心造。艺术家的学养是创作艺术作品的基础。
"意象"组合为"意境"
两个视觉"意象"构成一个视觉和弦，可以暗示另一个崭新面貌的"意象"。多个"意象"结合，可以构成一个完整的"意境"，本不相关的客观事象和物象按照艺术家的主观倾向结合起来，可以相互为用，相互辉映，一起结合，就构成了一幅美丽的画面。在书法中，不同的线条按照不同的方式组合，与线条分割后的空间共同作用，可以构成千变万化的书法形象，表现各种各样的境界。
书法意象通过"穿插"和"缠绕"可以塑造第三种"意象"，书法线条的缠绕可以造成一泻而下的"意象"。如下图:《高峰绝景》等多字连写，势如高山雄伟壮观，表现了一种崇高的"境界"。
书法中有主笔和中心意象。外围"意象"向中心"意象"靠拢，是为"辐辏"；中心"意象"向外围"意象"扩散，是为"辐射"。四周点画向中心靠拢，共同组成一个有机的生命，是一种动态的和谐，有行有列或有列无行，在不齐中求整齐，错落有致，二字的穿插，构成变化而和谐的篇章。
知足常乐是真正的幸福
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