常言道：“事不出，不知谁近谁远；人不品，不知谁浓谁淡。”
世上的事，只有经历过，才能知冷暖；周围人，只有相交过，才能见人品。
人品难辨，不经一事，不懂一人。
一个人的人品如何，能够通过这三件事来验证。
1
看他面对利益时的态度。
古话说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
人都喜欢利益，所以利益最能看清一个人。
人性都是趋利避害的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
世事熙攘皆为利往，真想认识和了解一个人，利益是最好的试金石。
利益的冲突就像一块试金石，往往能映射出人品的真实形态。
面对生活的难关，再深的情谊，倘若只建立在利益之上，就会让彼此失去信任。有的人看起来精明算计，不愿损失分毫，殊不知最终凉了人心，也难觅知己。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情友情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守道德的底线，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人。
人都是自私的，但只有那些爱财却取之有道，追名逐利却不越过底线的人，才是人品好的人。
君子轻利益，重感情，少计较，多宽容，懂得切身处地的为他人着想，说话、做事都让人感到舒服，好似深藏在水底的涌流，表面看似波澜不惊，内心深处却拥有一种强大的力量。
利益面前，最容易看到真实的人品。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
君子之间的交情，并不因利益驱使而改变，小人之间的交往，却多因利益驱使，利益过后，人与人如过眼云烟。
面对利益，不冲动，不贪婪，淡然处之，才是一个人品行最大的闪光点。
而为了蝇头小利，放弃底线，出卖别人，赔上良心的人，不过是愚蠢的小人罢了。
眼中只有金钱，不顾感情道义。
以自我为中心，凡事只是以维护自己的利益为主，甚至可以不择手段。
为了金钱，可以背信弃义，为了好处，可以恩将仇报。
唐代的宋之问诗写得好，但人品不怎么样，他为了升官，经常写一些歌功颂德的诗吹捧武则天。武则天有两个男宠张易之、张昌宗兄弟，宋之问奴颜婢膝，竭力巴结，甚至为张氏兄弟提尿壶，把文人的脸丢尽了。
后来太子李显复位，张易之、张昌宗兄弟被杀，宋之问被贬到岭南泷州作参军。他瞒着朝廷，偷偷逃回洛阳，躲在好友张仲之家里。当时武则天虽然死了，但武氏残余武三思等人依然声势显赫。
一天，张仲之在家与人密谋杀掉武三思，宋之问无意中听到了，立刻指使侄子前去告发。结果张仲之全家被杀。宋之问有功，不仅私自逃回洛阳一事不再追究，反而被提拔为鸿胪主簿。
唯利是图，图了自己的利益，却失了做人基本的道德良心。
人活一世，可以爱财，但不能不择手段，去谋财。可以图利，但不能斤斤计较，去算计。可以贪心，但不能昧着良心，出卖人。可以无能，但不能伤天害理，毁品行。
人品不好的人，会为了利益不择手段；而人品好的人，不会因利益违背良知。
人品好的人，再难也不会不坑蒙拐骗；再苦，也不算计利用别人。
古代，有个叫孟信的人，被罢免官职后，家里十分困难，连吃的东西都没有。
一天，孟信外出办事后，他的家人实在太饿了，又没东西吃，他们便想起了家里还有头病牛。
于是他的家人将病牛拉去集市，隐瞒了病牛的实情，将牛卖给了别人。
孟信回家知道后很生气，认为家人在欺骗别人。
他立刻找到买主，告诉买主实情，并把钱财退还给买主。
后来，孟信不卖病牛的事很快传开了，连皇帝都听说了。
皇帝认为孟信是一个人品端正的人，值得为自己所用，就立刻派人召他进京，封他做了官，直到年老才荣归故里。
孟信即使身处逆境，依旧坚守自己的底线，这样的人品值得敬佩。
君子爱财，取之有道。
只有不贪利忘义的人，才值得你的信任和托付。
在利益面前还能保持道德操守，注重信誉的人，一定是一个可靠的人，是一个真正的君子。
人品好的人，即使在利益面前，也会坚守自己的底线和原则。
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