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日本动漫《棋魂》算不算神作？
关于动漫“神作”的问题与评选似乎从没停止过，在言论自由的网络时代，人们基本不会再避忌一些敏感与引战话题，所以对每部动漫作品都会“不留余地”的品评一番，于是“神作”这个标签隆重登场。不过，也正是因为过多的品评，导致“神作”出现普遍化的现象，每个人心中都有一把尺，只要达到某个刻度也许就能跻身进入到“神作”的分类。但是，这样的分类是否全部都名副其实？关于这点，我只能说——至少《棋魂》实至名归。
那么，神作真正的品评标准到底是什么？
传统的神作定义是指“对当代社会影响极大的作品”，具体在于作品是否具备深度的人性刻画、深刻的思想内涵、深入的历史人文和深远的社会影响。如果不是以此为标尺的品评，后期将很难站稳脚跟，毕竟时间的考验犹如炙热的太阳，没有真材实料就会泛黄殆尽。
神作标尺之一：人与人性
《棋魂》里对于人性的刻画都是基于围棋，渴望胜利、渴望地位、渴望同伴，渴望进步。社会学定义的人性是“进化”的结果，而哲学则否认存在普遍抽象的“人性”，那么人性到底是什么？在此，应该理解为“心之所向”。
凡心所向，素履以往。
内心真正所向往的事物，哪怕如履薄冰也亦然前行。
《棋魂》里的每个人物都秉承着自己的追求坚定不移，正因为这样让每个角色都充满了独特魅力，说说我记忆比较深刻的加贺铁男，将棋社的加贺因为父亲过度的期盼在围棋道路上可以说是备受煎熬，虽然最终被迫选择放弃围棋道路，并且迟迟不肯承认内心深处对围棋的喜爱，但是在故事的最后，他依然找到了围棋的前行方式，那就是——寄托。加贺将对围棋隐藏的爱寄托在主角进藤光的身上，对于小光而言，加贺的寄托也顺理成章成为了他围棋道路上的指引。而其他角色也基本如出一辙，没有继续坚持围棋道路的人都将对于围棋的喜爱转化成寄托，这大概就是最深度与真实的人性刻画。
神作标尺之二：思想内涵
围棋作为最古老的棋牌游戏之一，其本身就是一个以思想内涵为主复杂程度极高的游戏，所以《棋魂》在选材上就已经包含了“内涵”，再者，从《棋魂》的故事情节中不难看出原作掘田由美与绘制漫画的小烟健所表达的围棋思想。
围棋是什么？围棋的真谛是什么？围棋的灵感是什么？这些问题通过《棋魂》故事的推进，都能得到完善的答案。
除此之外，《棋魂》也将友情、竞争与执等思想情感描写得淋漓尽致，我想，令大家刻骨铭心的难忘剧情一定是佐为的消失，也许很多人都觉得佐为消失得太突然，他流连在人世间千年对“神之一手”的追求尚未达到，而且走之前与最亲密的小光在闹别扭，这一切是否都不太符合常规情理，即心愿未了也没能好好与小光道别。
但是，换个角度去想，难道这不正是真实人生的写照吗？现实人生中，又有多少事能够如愿以偿，有多少离别已经做足准备，突如其来而无法预料的人生才是真实。
神作标尺之三：历史人文
《棋魂》里提到的历史人物“本因坊秀策”本身在历史上也算是名人，被许多人认为是围棋黄金时期（19世纪中期）当中最伟大的棋士，引用这样的人物身上所附上的传奇色彩来作为故事的重点要素之一，这让整个故事情节更容易引人入胜，毕竟包含“真实案例”的故事总是比较深入人心。
《棋魂》对于秀策这一历史人物的考究非常深入，从他的身世到成为棋士的经过再到他的身故都恰到好处的描述，既不喧宾夺主，也不会任意虚构，唯一的神话色彩就是将佐为之灵作为故事的中枢纽扣，让秀策成为剧情中最低调的主线。
神作标尺之四：社会影响
《棋魂》之所以可以说是成功的作品，主要原因就是在于它对围棋事业的发展所作出的巨大贡献，在《棋魂》连载期间，日本围棋爱好者从万增涨到了万，而在增涨近百万的人数中绝大部分是青少年，可见《棋魂》对于围棋界影响之深。堀田由美精彩的故事与小畑健精细的作画让不少完全不懂围棋的人看得热血沸腾，要将本因寂静的围棋题材做成热血动漫实属不易，更何况《棋魂》曾引领的围棋热潮延续至今，每当回想起这部经典动漫，想要学习的围棋的冲动依然不减当年。
最后，我们来看看《棋魂》的获奖情况，虽然比起现在漫画界的众多奖项，记载中《棋魂》仅仅只是荣获两个奖项，“小学馆漫画奖”与“手冢治虫文化赏新生奖”，不过奖项的数量并不能说明作品不够优秀，因为这两项都是日本漫画的一类奖项。
所以，对于《棋魂》是否算是神作的疑问，我想，大家心中自有答案。
